מנחת חינוך · סימן ל״ה, ג׳

ושם נתבאר וכו'. דינים אלו מבוארים בר"מ פ"ג מהא"ב ואכתוב בקיצור כדרכי בעזה"י. הנה הלאו הזה כולל כל א"א הן ארוסה הן נשואה והן בת כהן אך בעונשים יש חילוקים אם היא א"א אפילו אם היא קטנה או נערה ונכנסה לחופה אפילו לא נבעלה עדיין ואפילו לא נכנסה לחופה ג"כ רק מסרה האב לשלוחי הבעל או שהיא בוגרת מאורסה או שהיא בעולה בכל אלו עונשים הבועל והנבעלת בחנק אך אם היא קטנה הבועל חייב חנק והיא פטורה מכלום כי קטנה היא לאו בת עונשין וכן אם היא גדולה והבועל קטן בן ט' שנים ויום א' הבועל פטור והיא חייבת אבל ביאה פחות מט' שנים לאו ביאה היא כלל והיא ג"כ פטורה וכן אם היא פחות' מג"ש וי"א הבועל ג"כ פטור אף דהוא גדול דלאו ביאה היא כלל ודברים אלו מבוארים בנדה ור"מ פ"א מה' הנ"ל והוא הל"מ עיין בנדה ובתשובות הרא"ש. ואם הזונה היא בת כהן אף דנפסלה מן הכהונה כגון שנבעלה מקודם לפסול לה או הבעל הוא פסול מכל מקום החמיר התורה בבת כהן שחייבת שריפה ודוקא הנבעלת אבל הבועל הוא בחנק כמו כל א"א ושריפה חמורה מן חנק כמבואר בש"ס דסנהדרין פ' ד"מ סקילה שריפה הרג וחנק ע"ש באריכות וא"כ הכלל כל היכי שבת ישראל בחנק אם היא ב"כ בשרפה כגון נכנסה לחופה או בוגרת כל הנ"ל בבת כהן בשרפה (דפטור). אבל נערה או אפילו קטנה מאורסה כגון שקיבל בה אביה קידושין ולא נכנסה לחופה ולא נמסרה לרשות הבעל והיא בתולה הבא עלי' אם היא נערה שניהם הבועל והנבעלת בסקילה אם היא קטנה הבועל בסקילה והיא פטור' ואין חילוק אפילו אם היא ב"כ הוו בסקילה כי סקילה חמורה משרפה ולא יצאה ב"כ להקל לפ"מ דקיימא לן סקילה חמורה משרפה כמבואר בפ' א"מ ובר"מ כאן ה"ה ודברי הרהמ"ח שכתב כאן דנערה המאורסה ב"כ היא בשרפה והבועל בחנק הם תמוהים דלא קי"ל כן ע"ש בש"ס וגם אפילו לר"ש דשרפ' חמורה מכל מקום כולם מודים דהבועל לא נשתנה מיתתו כלל בב"כ ודאי ט"ס יש כאן וקאי על נשוא' ב"כ דהיא בשרפה והבועל בחנק ופשוט: