וכלל זה מסור כו'. עיין במ"ק פ"ב די"ב ע"א מבואר שם אר"ח בר גוריא אמר רב ה' מועד כה' כותיים כו' לומר שהן עקורות ואין למדין זו מזו כו' ולא כמו שהביא הרהמ"ח ואח"ז אמר אביי נקטינן ה' מועד כה' שבת יש מהם פטור כו' כמו שהבאנו לעיל אבל לא לענין זה שהביא הרהמ"ח ונראה דכתב זה מדעת עצמו או שגדולי עולם אמרוהו כמ"ש בסוף:
מנחת חינוך · סימן שכ״ג, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Minchat Chinuch, Piotrkew, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מנחת חינוך, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.