ועוד כללו וכו' וכ"ה בספרא כו'. הר"מ ז"ל אינו מביא כאן דאם אינו מעיד שעובר בלאו זה וגם לא בה' עדות ונ"ל דוקא שני עדים עוברים בלאו זה אבל ע"א אף דאפשר דלא ישבע מכל מקום א"ע כמבואר בב"ק דכובש עדותו א"ח רק בד"ש ומקשה שם הש"ס דאורייתא דואם לא יגיד וכו' ומתרץ דמיירי בע"א דא"ח מדאורייתא נראה דאף משום הלאו הזה א"ע וז"פ:
מנחת חינוך · סימן רל״ז, ג׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Minchat Chinuch, Piotrkew, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מנחת חינוך, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.