של אדם וכלים. דע שכל הכלים המקבלים טומאה יש להם טהרה במקוה חוץ מכ"ח ודעת הר"מ בפ"א מה' מקוואות נרא' מדבריו דסובר כדעת רש"י דפשוטי כ"ע אף דמקבלין טומאת מדרס והטמא מדרס מקבל טומאת מת ג"כ מכל מקום אין להם טהרה במקוה דלאו בכלל כלים והוא דעת רש"י בשבת פר"ע אבל דעת תוס' שם דפשוטי כ"ע יש להם טהרה במקוה ואפילו מפץ של עץ יש לו טהרה במקוה רק מפץ של שפי ושל גמי אין לו טהרה במקוה ע"ש באורך בשבת פר"ע וב"ק פרק כיצד הרגל ובהשגות הראב"ד שם ובכ"מ:
מנחת חינוך · סימן קע״ה, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Minchat Chinuch, Piotrkew, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מנחת חינוך, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.