מחית בשר כו'. שיעור המחי' כעדשה כדי צמיחת ב' שערות אורך וב' שערות רוחב ותהא באמצע בהרת והיא הנקרא מבוצרת והמחיה מטמאה בכל מראה אף אם המחי' לבן. ובלבד שלא תהא מד' מראות והמחי' סי' טומאה אף אם קדמה לבהרת ואין המחי' מצטרף אם אין בה במקום א' כעדשה אם היא מפוזרת אין מצטרף לכעדשה וראשי האברים אין מטמאין משום מחי' כי המחי' חולק הבהרת וכהן צריך לראות כל הנגע כאחד וע"ש בראב"ד וכ"מ שם פ"ג וע"ש עוד דינים:
מנחת חינוך · סימן קס״ט, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Minchat Chinuch, Piotrkew, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מנחת חינוך, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.