וג' סימני טומאה כו'. ארשום לך קצת דינים שער לבן אין פחות משנים ואורך השערות כדי שיהא ניטלין בזוג ועיין במ"ל פ"ב מהט"צ שעמד בזה דהלכה כדברי כולן להחמיר. ע"כ הניטלין בזוג לא יהא אלא ספק ע"ש. וגם די אם עיקרן מלבין אף אם ראשם שחור ושיעור הלבנונית כ"ש אף פחות מקריצת הצפורן וע"ש בכ"מ וגם השערות מפוזרות מכל מקום ס' טמא וגם שצריך שתקדים הבהרת כגריס את השער לבן אבל אם היה השער לבן קודם טהור וע' פ"ב מה' הנ"ל כמה דינים מזה ואם ס' קדם הבהרת או לא פסק הר"מ שטומאתן בספק ובכ"מ עמד בזה דפסק דלא כהקב"ה ודלא כרבה ב"נ בב"מ ע"ש מה שתי'. ועבמ"ל שם:
מנחת חינוך · סימן קס״ט, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Minchat Chinuch, Piotrkew, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מנחת חינוך, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.