דע מ"ש הרהמ"ח דפרשת תולדות נח אין בה מצוה אף שיש בה כמה מצות שפיכות דמים ואבר מן החי עכ"ז כוונתו דאילו מצות הכתובים בפ' נח נאמרו ונשנו בסיני ואותן מצות שנשנו בסיני נאמרו גם לבני נח וכדאיתא בסנהדרין דנ"ח וסמך הרהמ"ח במה שיכתוב אותן מצות תוך שאר המצות השייכים לב"נ ג"כ שנתנו לישראל ומצות מילה אף דנשנית ג"כ לא שייכה לב"נ כי למצותה היא דנשנית עיין בסנהדרין שם דמצות מילה עיקרה כאן רק דנשנה למשרי מילה בשבת אם כן היא בכלל המצות דלא נשנו ע"כ כתבה כאן הרב המחבר ודו"ק:
מנחת חינוך · סימן א׳, כ״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Minchat Chinuch, Piotrkew, 1902
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך מנחת חינוך, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.