מותר למחוק וכו'. כ"כ הפרמ"ג במשבצות סק"כ ובס' מלאכת שמים כלל ח' בינה סק"י השיג עליו וז"ל. מנין לו להרב שני דינים אלו דהלא אפ"ל כיון דהתיבה הכפולה מיותרת וכ"ש בתיבה שאינה שייכה כלל לתפילין הוי כאלו כתבן שלא לשמה דהוי כמקדיש בטעות ואיך נצטרף אות וא"ו שלהן להכשיר התפילין או הס"ת עכ"ל. ולפע"ד נראה דעת הפרמ"ג דכיון שבתחלת הכתיבה הוא מקדש כתיבתו לשם ס"ת או תו"מ. הרי זה מקודש כל מה שראוי להם בכתיבה הזאת. ולכן גם אם מחק תיבה יתרה ולא נשאר ממנה כ"א אות אחת דחזיא לאצטרופי. כל הנשאר קדוש יאמר לו:
לשכת הסופר · סימן ט׳, י״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Keset Hasofer, Ungvar 1871
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך לשכת הסופר, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.