וכפוף היטב לפניה. בס' גן המלך (לבעה"מ גו"ר) הביא בשם הרדב"ז שצ"ל דוקא הצד שלמטה עד כנגד הצד שלמעלה כדי שיהי' לה ממש תמונת כ"ף כפופה עם וי"ו. והיא ז"ל חולק עליו וכתב שאין דעת הפוסקים שצריך להיות לה תמונת כ"ף בהחלט אלא לומר שקרובה להיות כך אבל לא לעיכובא. וראיתי בס' עבודת היום שכתב ויש פוסלין אם נכתב גג התחתון רחב כמו העליון וכו' עכ"ל. ולא ידענא מאן נינהו יש פוסלין אלו. והרי דעת הרדב"ז בהיפוך ממש ואף בעל ג"ה לא כתב אלא דאינו מעכב אם אינו רחב כמו צד העליון. אבל פשיטא דגם להיפוך אינו מעכב. והנך רואה שכל הפוסקים כתבו שתמונתה כמו כ"ף וי"ו. וע' מ"ש הב"י בשם הריא"ס. וא"כ מאן ספין למיפסל:
לשכת הסופר · סימן ה׳, י״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Keset Hasofer, Ungvar 1871
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך לשכת הסופר, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.