ארוך כמו וא"ו. ואם לא האריך את הצואר אלא עשאו כעין יו"ד יש פוסלין ויש מכשירין (ע' בס' מלא"ש) ונראה לפע"ד דאם נמצא כן בס"ת בשעת קריאה שאי אפשר לתקן יש להכשיר. וכן אם נמצא כן בשם הקודש. וכן בתו"מ יש להכשיר. אבל במקום שיכולין לתקן צריכין לתקן. ואם עשה את הצואר רק קו פשוט ולא כמו וי"ו יש להכשיר בשעת הדחק דהיינו אם נמצא כן בס"ת בשבת א"צ להוציא אחרת וכן בתפילין אם אין לו אחרים יניחם בלא ברכה (ס' החיים):
לשכת הסופר · סימן ה׳, י״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Keset Hasofer, Ungvar 1871
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך לשכת הסופר, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.