התנה עליו וכו'. כתב בספר החיים שנשאל בקלף המעובד לשם סתו"מ ובתנאי להשתמש בו גם לחול וכתבו עליו גט. אם מותר אח"כ ליטול את הקלף הזה של הגט לבית ולגוף הפרשיות של תפילין. והעלה שאין לעשות מגט שום תפילין ומזוזות או ס"ת וכן מהגליון של גט כפי השיעור שצריכין להגט ולהגליון. כי בכתיבת הגט נפקע זאת מתורת לשמה. אבל המותר מותר לכתוב עליו אח"כ מזוזה. כי מה שאין לו בו צורך לגט לא נפקע מתורת לשמה ע"ש:
לשכת הסופר · סימן כ״ה, א׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Keset Hasofer, Ungvar 1871
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך לשכת הסופר, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.