אין תופרין. בשו"ת שבו"י ח"א סי' פ' האריך להוכיח במישור שכן הוא העיקר. וע' בס' שירי קרבן ירושלמי מגילה דף ו' ד"ה אף בקרע כן דמוכח כן מהירושלמי דביותר מג' אפי' בחדתא אין תופרין (וכמדומה שדבר זה נשמט מהגהות הגאון מהרב"פ זצ"ל ע"ש ד"ה בנה"כ וכו' שאין המשך לדבריו. וכפי הנראה חסר שם מה שהבאתי דברי ש"ק ד"ו ד"ה אף בקרע כן):
לשכת הסופר · סימן י״ח, ב׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Keset Hasofer, Ungvar 1871
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך לשכת הסופר, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.