הלכות גדולות · סימן כ״א, י״ב

(נדרים פז.) תניא אמרו לו מת אביך וקרע ואחר כך נמצא בנו יצא ידי קריעה ותניא אידך לא יצא אמר רב אשי לא קשיא כאן בתוך כדי דיבור כאן לאחר כדי דיבור אמרו לו מת אביך וקרע ובתוך כדי דיבור נמצא בנו יצא ואם שהה אחר כדי דיבור ואמרו לו בנו לא יצא ידי קריעה וחוזר וקורע. והלכתא כל תוך כדי דיבור כדיבור דמי חוץ ממגדף ועובד ע"ז ומקדש (שבועות לב.) וכמה כדי דיבור כדי שאילת שלום תלמיד לרב ואמרי לה כדי שאילת הרב לתלמיד. (מו"ק כב:) על כל המתים כולן רצה מבדיל קמי שפה שלו רצה אינו מבדיל על אביו ועל אמו מבדיל רבי יהודה אומר כל קרע שאינו מבדיל קמי שפה שלו אינו אלא קרע של תפלות א"ר אבהו מאי טעמא דרבי יהודה דכתיב ויחזק בבגדיו ויקרעם לשנים קרעים ממשמע שנאמר ויקרעם איני יודע שלשנים אלא שנראין כשנים. על כל המתים כולן שולל לאחר שבעה ומאחה לאחר שלשים יום על אביו ועל אמו שולל לאחר שלשים ואינו מאחה לעולם והאשה שוללתו לאלתר מפני כבודה. כי אתא רבין א"ר יוחנן כל המתים כולן קורע בין ביד בין בכלי על אביו ועל אמו קורע ביד. אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן על כל המתים כולן קורע מבפנים על אביו ועל אמו מבחוץ אמר רב חסדא וכן לנשיא. מיתיבי ומדיחין קערות וכוסות וקיתוניות וצלוחיות בבית האבל ואין מביאין לא את המוגמר ולא את הבשמים בבית האבל איני והתני בר קפרא אין מברכין לא על המוגמר ולא על הבשמים של בית האבל ברוכי הוא דלא מברכינן הא אתויי מייתינן לא קשיא כאן בבית האבל כאן בבית המנחמין. (שם כז:) אמר עולא הספד על לב דכתיב על שדים סופדים טיפוח ביד קילוס ברגל. תנו רבנן המקלס לא יקלס לא במנעל ולא בסנדל מפני הסכנה. אמר רבי יוחנן אבל כוון שמנענע בראשו שוב אין המנחמין רשאין לישב אצלו ואמר רבי יוחנן הכל חייבין לעמוד מפני נשיא חוץ מאבל וחולה. ואמר ר' יוחנן לכל אומרים להם שבו חוץ מאבל וחולה. אמר רב יהודה אמר רב אבל יום ראשון אסור לאכול לחם משלו דקאמר ליה רחמנא ליחזקאל ולחם אנשים לא תאכל. רבה ורב יוסף מחלפי להו חלופי ואכלי. (שם טו:) ואסור בנעילת הסנדל דכתיב ומנעליך תשים ברגליך (שם טו.) וחייב בעטיפת הראש דכתיב לא תעטה על שפם. (שם ע"ב) מנודה ואבל כשהוא יוצא לדרך נועל הגיע לעיר חולץ. (סוכה כה.) אמר רבי אבא בר זבדא אמר רב אבל חייב בכל מצות האמורות בתורה חוץ מן התפילין שנאמר בהן פאר שנאמר פארך חבוש עליך (מו"ק כא.) והני מילי ביום ראשון. ואלו דברים שאבל אסור בהן אסור במלאכה וברחיצה ובסיכה בנעילת הסנדל ובתשמיש הממה ולקרות בתורה ובנביאים ובכתובים ולשנות במשנה ובמדרש בהלכות והגדות ואם היו רבים צריכין לו אינו נמנע מעשה ומת בנו של רבי יוסי בציפורי ונכנס לבית המדרש ודרש כל היום כולו. רבה בר בר חנה איתיליד ביה מילתא סבר דלא למיפק לבית המדרש א"ל רב חנינא אם היו רבים צריכים לו אינו נמנע סבר לאוקומי עליה אמורא א"ל רב תנינא ובלבד שלא יעמיד עליו את התורגמן היכי עביד כדתניא מעשה ומת בנו של ר' יהודה ברבי אילעאי ונכנס לבית המדרש וישב ובא רבי חנניא בן עקביא וישב בצדו ולחש הוא לרבי חנניא בן עקביא ורבי חנניא בן עקביא לחש למתורגמן ותורגמן השמיע לרבים.