האומר פעמים על דבר אחד אעשנו או לא אעשנו ונתכוין לשם שבועה אע"פי שלא הזכיר בלשון שבועה הוי שבועה שכן מצינו דכתיב אשר נשבעתי על מי נח ולא מצינו שבועה אלא דכתיב ולא יכרת כל בשר כו' ולא יהיה מים למבול ומדלאו לאו הוי שבועה ה"ה הן הן. בד"א שאמרם בזא"ז אבל אם מבקשים אותו עליו והוא אמר אעשנו או לא ובקשוהו עוד ואומר אעשנו או לא לא הוי שבועה (שם):
חכמת אדם · סימן צ״ג, ח׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.