אם נמצא בצד שמאל אונה וג' סדקים מצטרפין להכשיר ולא להטריף ואמרינן סדק אחד הוא מועיל להכשיר והוי ליה ב' אונות והסדקים אחרים לא חשבינן כלום ולא אמרינן ממ"נ אם נחשב לסדק לאונה א"כ נחשוב כולם וה"ל ד' אונות בשמאל וה"ז חלוף דכללא דסדקין מצטרפין להכשיר ולא להטריף וכן אם נמצא בצד שמאל ג' אונות וסדק לא אמרי' דהוי כד' אונות דלא חשבינן לסדק כלל וה"ה אם נמצא בימין אונה וב' סדקים או ב' אונות וסדק דכשר (סעיף ה' ברמ"א) ואם יש בימין ב' אונות והג' ניכר בה חיתוך כדי להכשיר על ידו ובצד שמאל ג' אונות יש להכשיר בהפ"מ (עיין ש"ך בנקה"כ ובט"ז סק"י):
חכמת אדם · סימן ט׳, י״ח
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.