ויש מגדולי הפוסקים דס"ל דחותם בתוך חותם או מפתח וחותם מותר בכל ענין אפי' ביינו של עכו"ם ברשותו של עכו"ם שדר בו ואין ישראל דר שם ועיר שכולה עכו"ם דחב"ח מהני כמו שומר ויש לסמוך ע"ז בזמה"ז בהפסד גדול אף בשתי' או עכ"פ לקנות אותו ולמכור לעכו"ם ולהרויח דרוב הפוסקים חולקים על סברא זו (עיין ט"ז ס"ק ה' וש"ך ס"ק ט"ו):
חכמת אדם · סימן ע״ט, י״א
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.