חביות של עץ שהוא מטפטף או שותת יקח ישראל הנעורת בידו ויניחנו כנגד הנקב שימנע היין קצת מלצאת ויבא עכו"ם אומן ויהדקו בסכין בנקב עד שיסתום היטיב ואם היין שותת הרבה צריך ליזהר ביותר שלא יגע עכו"ם ביין בידו אבל בסכין בדיעבד מותר כיון שאינו מכוין ליגע ביין והוי במגע ע"י ד"א שלא בכוונה והרוצה לעשות מן המובחר יהדק החביות בחבל ויפסוק שתיתות היין ואח"כ יתקנו (סעיף כ"ז) ולדידן אף ביד שרי במקום הפסד כיון דהוי מגע שלא בכונה (ש"ך ס"ק ע"ז):
חכמת אדם · סימן ע״ו, כ״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.