וכ"ז כשבלע הכלי איסור כחוש אבל כשבלע איסור שמן נסתפק הש"ך (שם) כיון דבמאכל אוסר כולו וא"כ י"ל דה"ה בכלי בשניהם חמין או אפי' התחתון חם אבל המ"א בסי' תנ"א ס"ק ל"ו כתב בפשיטות דאינו אוסר רק הקליפה (ושם יש ט"ס וצ"ל בי"ד סימן ק"ה סעיף ז'):
חכמת אדם · סימן נ״ז, ג׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.