ואם נערו התבשיל הראשון בכף וחזר ותחב אותו אפילו תיכף לתבשיל ב' שהוא ג"כ פוגם בו לא נאסרה הקדרה השני אפי' לדעת רמ"א שיש כאן ג' נ"ט האיסור בכף והכף בתבשיל והתבשיל בקדרה ועדיין הוא היתר כיון דהוא פוגם (עיין פ"ח) וכן דבר שאין לו טעם כלל כגון היורה שמתיכין בו דבש אעפ"י שיש שם דבורים לא נאסרה היורה וכן כל כיוצא בזה (שם):
חכמת אדם · סימן נ״ד, י״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.