חכמת אדם · סימן נ״א, ז׳

איסור שנפל להיתר בין איסור תורה ובין איסור דרבנן (סימן צ"ח פ"ח ס"ק י') אם מכירו צריך להסירו ואפילו הכי צריך ס' נגד כולו שאין אנו יודעין כמה יצא ממנו אע"ג דהחתיכ' עבה וגדולה עכשיו כבתחלה י"ל שפלט מן האיסור ובלע מן ההיתר ואם הוציא האיסור וחזר ונפל לאותה קדרה סגי בפעם א' ס' שהרי אפילו פלט הכל די בס' ולא יהיה המיחוי שיצא ממנו חמור מן האיסור עצמו ואם נפל לקדרה אחרת צריך ס' באותה קדירה נגד האיסור דשמא לא פלט בקדרה א' רק מעט ובקדרה זו יפליט הכל (שם סס"עי ד' ובאו"ה כלל כ"ד וצ"ע שהרי בלא"ה אפילו פלט כולו הא ס"ל חנ"נ וצ"ל משום דא"כ ק' בקדירה ראשונה נמי נימא הכי וכמו שהק' הכו"פ באמת ולכן ס"ל לאו"ה דל"ש חנ"נ אא"כ לא היה ס' אבל הכא שהיה ס' נגדו לא נ"נ מעולם אלא דחיישינן שמא לא פלט הכל):