ואם בשלו דבש במחבת של בשר ב"י והוריקוהו חם בקערה של חלב ב"י מותר אלא דבזה אפי' בלא הפסד מותר אף למנהגנו בין הדבש ובין הקערה ולא מבעיא במשקה מעד שנעשה מדבש דבזה לכולי עלמא השמנונית נ"ט לפגם אלא אפילו בדבש עצמו דלדעת רמ"א שמנונית אינו נ"ט לפגם מכל מקום מותר כיון די"א דגם בדבש נ"ט לפגם סמכינן על דעת הב"י דלעולם נ"ט בר נ"ט מותר (צ"ד סעיף ט' ובש"ך שם) ולפי"ז י"ל בקדירה שבשלו בה בשר היום ועבר עליו כל הלילה ולמחר בשלו בה ירקות ותחבו בה כף חולבת ב"י אע"ג שלא עבר עדיין על הקדירה כ"ד שעות מבישול הבשר מותר אפילו אין בו ס' כיון דל"א דלינת לילה פוגמת סמכינן ע"ד ב"י דנ"ט בנ"ט מותר כנלע"ד):
חכמת אדם · סימן מ״ח, י״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.