כל מקום שנכתב רותח ר"ל רותח כ"כ שהיד סולדת בו ואף לאחר שהעבירו מן האש כל זמן שלא נתן אותו בכלי שני נקרא רותח (סימן ק"ה סעיף ג') ואם הוא דבר גוש והיס"ב י"א דאפילו הניחו בכלי שני נקרא רותח ויש לו דין כאלו הי' בכ"ר (ועיין בכלל ס' סימן י"ב):
חכמת אדם · סימן מ״ב, ט׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.