נמצאו ב' טחולין שאינן מחוברין כלל כשר דכל יתר כנטול וניטל הטחול כשרה וכן אם דבוקים יחד למטה בצד הדק אבל אם מחוברים בצד העב טריפה לדעת רמב"ן שכתבנו כלל י"ד סי' י"ד ומ"מ בהפ"מ יש להכשיר (שם):
חכמת אדם · סימן י״ח, ה׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.