תאומים שמת א' מהן תוך ל' והשני חי לא אמרי' מדזה חי גם הראשון היה בן קיימא ואין מתאבלין עליו ואם מת השני לאחר ל' מתאבלין עליו (שם בט"ז וש"ך):
חכמת אדם · סימן קס״א, ז׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.