אלו מראות הכשרות (א) כמראה הכחול הדומה לרקיע ובלאה בל"א ואע"פי שנוטה לשחור (ב) ירוק כעשבים ובל"א גרין (ג) כמראה הכבד וכמראה הטחול (ד) אדום אפי' בתכלית האודם כשרה וכולן אפי' אינה מתלבנת קצת בנפיחה ואפי' כל הריאה כך וכן אם יש בה הרבה גוונים מאלו המראות כשרות כשרה. ואם יש בה מראה אדומה וירוקה כתב הכו"פ דיש להטריף ממ"נ דאם עדיין לא נפל בה דם א"כ אדומה מה טיבה ואם יש בה ריבוי דם ירוקה מה טיבה:
חכמת אדם · סימן י״ב, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.