כל מיני שרפים לדידן שאין אנו בקיאין חוצצין אפילו לח אבל הדיו והחלב והדבש ומי פירות לחים אינם חוצצים יבשים חוצצין (סעיף ט"ו) ודם שהתחיל להתיבש ולהדבק קצת שכשתולין בו אצבע נמשך והולך חוט ממנו ואפילו לח חוצץ ואם הוא מבושל באש בין לח בין יבש חוצץ (סעיף ט"ז):
חכמת אדם · סימן קי״ט, י׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.