ב' נשים שכיסו עצמן בסדין אחד או בחלוק א' שתיהן טמאות ואם אחת כסתה ואחרת לא כסתה אע"פי ששתיהן לבשו החלוק אם נמצא למעלה מהחגור דמשום הלבישה טהורה כיון שהיא למעלה מהחגור וא"כ זו שכסתה טמאה והשנית טהורה אבל אם היה למטה מהחגור אע"ג דיש לתלות בזו שכסתה ג"כ בלילה די"ל דזה מצוי יותר לראות בלילה מביום דביום היתה מרגישה מ"מ שניהם טמאים (סי' ט"ו וס"ט ס"ק ל"ו):
חכמת אדם · סימן קי״ג, כ׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.