חכמת אדם · סימן ק״י, י״ג

אם תרצה להתרפאות צריך שיהיה קודם שתתחזק אבל אחר שתתחזק יש מסתפקים אם מותר לסמוך על הרפואה ולשמש אח"כ ואם רופא זה עשה רפואה זו לאשה קודם שנתחזקה ונתרפאת יכולה אשה אחרת לסמוך עליו אף לאחר שנתחזקה ומותרת לשמש עד שתחזיר לקלקולה (סעיף י' ובש"ך) ואם יש רגלים לדבר שהיא משמשת בצער מה שלא היה קודם לכן כ' רדב"ז סי' ת"י שקרוב בעינינו שסומכות על רופא מומחה שאמר שנתרפאת ומותר' לשמש פעם ד' (ס"ט ס"ק כ"א) ויש מי שמתיר אם אמר לה רופא שנתרפאה. ואם תראה האשה שפסק דם ווסתה וראייתה ע"י רפואות וניכר שהועיל לה יש לסמוך אף על הנכרי ומ"מ אם תחזור ותראה אפי' פעם אחת חזרה לקלקולה ואשה שראתה ג"פ מ"ת והזקינה עד שחדל להיות לה אורח כנשים לגמרי מסתפק הכו"פ אם מותר' לבעלה (עיין בס"ט ס"ק כ') וזקנה שראתה ג"פ מ"ת ויש לה צער וכאב בשעת תשמיש ע"ש בס"ט בשם שב"וי דמיקל וע"ש: