ול"ד יין אלא אפילו שאר דברים המשכרים אפילו אכל תמרים או שתה חלב ונשתבשה דעתו מעט אל יורה ואפילו בדבר הפשוט אם לא שהוא דבר ברור בפוסקים וזיל קרי בי רב הוא כגון שרץ צפרדע טהור דם אסור אבל שאר הוראות אפילו נטל"פ ובטל בששים אע"ג דלענין להורות במקום רבו מותר אבל שתויי יין אסורים בהם דהא לאו זיל קרי ביה רב הוא. ומי שמיצר ואין דעתו מיושבת עליו אל יורה בשעה שהוא מיצר ומדת חסידות לכל בעלי הוראה שיהא נזהר מלהורות ביומא דרתח או בא מן הדרך ברגלו או ביתא דאית ביה שכרא אבל אין בו איסור אפילו לכתחלה (ש"ך ס"ק כ"א):
חכמת אדם · סימן ק״ד, ד׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.