קהל שעשו תקנה לאסור איזה דבר והיה בידם מכבר זה הוא בעיי' דלא איפשטא ולכן אם מתקנים בחרם ברשיון הממשלה דהוי דאורייתא אסור ככל ספק דאורייתא ואם תיקנו בתקנה בעלמא הוי ס"דר ולקולא (סימן רי"ח סעיף ב' ובט"ז וש"ך שם):
חכמת אדם · סימן ק״ב, ז׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Hokhmat Adam, Vilna, 1844
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך חכמת אדם, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. מקור הלכתי נכתב בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנו למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד ואינה פסק הלכה.