הכשרת האברכים · פרק י״ד, ד׳

לכן הכוונה של מס״נ שחוב עלינו לכוון בק״ש, לא רק מין היכא תמצא היא, שבאם יבא לנסיון ימסור נפשו, ועתה שאינו בא לידי נסיון ורובי דרובי ישראל שאינם באים לידי נסיון, מחשבתם של מס״נ בק״ש ח״ו רק מחשבה כצל עובר היתה בלא ממש, ד׳ ישמרנו מזה. מקדושנו הבעש״ט זצוק״ל איתא שבמקום שמחשבתו של האיש, שם כל האיש נמצא, לכן כשמצייר במחשבה חזקה כאילו ראה בעיניו ממש, אש לפניו והוא מושלך בתוכה, אז נחשב לו כאילו גם עתה עשה כן בפועל, כיון שהוא נמצא עתה במקום מחשבתו, במוקד. וראיתי בספר רמז בפסוק ״נחשבנו כצאן טבחה״, נחשבנו, ע״י מחשבתנו שחושבים המחשבה של מס״נ בזו בעצמה אנו כצאן טבחה כאילו היתה המעשה בפועל.