זְכַרְיָה ב׳ · ג׳

וַיַּרְאֵ֣נִי יְהֹוָ֔ה אַרְבָּעָ֖ה חָרָשִֽׁים׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

זְכַרְיָה ב׳ ג׳ נלמד כאן עם 5 מפרשים קלאסיים: תרגום יונתן, אבן עזרא, מצודת דוד, מצודת ציון, מלבי״ם. הפסוק הוא הפסוק הג׳ בפרק ב׳ בזְכַרְיָה, מתוך 17 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.

כל המפרשים

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

וְאַחֲזִיַנִי יְיָ אַרְבְּעָא אוּמְנִין:

Mikraot Gedolot

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ויראני - הזכיר השם, כי זה סוד המראה הראשונה וחרשים חרשי משחית.

Ibn Ezra on Zecharia -- Daat

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

חרשים. אומנים היודעים לגדע ולהפיל את הקרנות:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

חרשים. אומנים כמו חרש עצים (ישעיה מד):

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

ויראני ה', לנגד זה הראהו ארבעה חרשים שהם אומנים המוכנים לגדע הקרנות האלה, כי לכל מלכות המתגברת בעולם באחד מד' רוחותיה הכין ה' מלכות אחרת המוכנת להשחיתה בשעתה, כמו שהכין את מדי על בבל ויון על מדי וכן תמיד, וחז"ל אמרו מאן נינהו ארבעה חרשים משיח בן דוד ומשיח בן יוסף אליהו ומלכי צדק, כוונתם שהקרנות יגודעו לעתיד בכח הגבורה והמלחמה ומלכות ישראל שע"ז מצייר משיח בן דוד מצד ישראל ומשיח בן יוסף מצד האומות, וכן יגודעו בכח הכהונה ועבודת ה' וזה מציין באליהו שהוא כהן צדק מצד ישראל ומלכי צדק כהן לאל עליון מצד האומות:

Malbim on Zechariah--Wikisource