יוֹאֵל ד׳ · ג׳

וְאֶל־עַמִּ֖י יַדּ֣וּ גוֹרָ֑ל וַֽיִּתְּנ֤וּ הַיֶּ֙לֶד֙ בַּזּוֹנָ֔ה וְהַיַּלְדָּ֛ה מָכְר֥וּ בַיַּ֖יִן וַיִּשְׁתּֽוּ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

ואל עמי ידו גורל, וייתנו הילד בזונה והילדה מכרו ביין וישתו. רש״י מבאר ״ידו גורל״ כמו ״וידו אבן בי״. אבן עזרא דן בצורת הפועל ובזמנו. הפסוק חושף את עומק הביזוי: לא רק שבי אלא מסחר, ובמחיר זול במיוחד. ילד תמורת שירותי זונה וילדה תמורת יין לשתייה מיידית. אין כאן אפילו רווח כלכלי משמעותי, וזה בדיוק מה שהופך את המעשה לחמור - חיי אדם הוחלפו בהנאה חולפת.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

יַדּוּ גוֹרָל. כְּמוֹ ״וַיַּדּוּ אֶבֶן בִּי״ (איכה ג:נג):

Sefaria vocalized edition

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

וּבְעַמִי רְמוֹ עַדְבִין וִיהָבוּ עוּלֵימָא בַּאֲגַר זַנְיְתָא וְעוּלֵימְתָּא זַבִּינוּ בְחַמְרָא וְאִשְׁתִּיאוּ:

Mikraot Gedolot

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ואל, ידו - פועל עתיד תחת עבר, והעד: וידו אבן בי. גם נכון הוא להיותו עבר, רק יהיה מפעלי הפעל. והנה מצאנו לידות, שיורה על עלומי הה"א.

ויתנו - הילד הישראלי במחיר זונה, בעבור זנות.

והילדה מכרו ביין - בדמי יין להשתכר עם הזונה, כי כל זונה במקרא היא כמשמעה, חוץ מן: והזונות רחצו, שהוא כמו אזניך כי האלף נוסף.

Ibn Ezra on Joel -- Daat

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

ידו גורל. מי מהם למי:

בזונה. בשכר זונה באתננה:

ביין. במחיר היין:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

ואל עמי. כמו ועל עמי:

ידו. ישליכו כמו ידו אליה (שם ג):

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

ואל, בין מה שהחזיקו גם בגופם כקנין כסף וידו גורל עליהם מי יקחם לעבד ושפחה והיו נקלים בעיניהם כ"כ עד שנתנו את הילד בזונה, שאם היו לישראל בן ובת נתנו את הילד לאתנן זונה ואת הילדה מכרו ביין:

Malbim on Joel--Wikisource