תרגום יונתן
תרגום יונתן בן עוזיאלוְתִתְכְּבֵישׁ כְּרַכָּא וּמְצָדָתָא יִתְאַחְדָן וִיהֵי לֵב גִבָּרֵיהוֹן דְמוֹאֲבָאֵי בְּיוֹמָא הַהוּא כְּלֵב אִתְּתָא דְעָקָא לָהּ בְּחֶבְלָהָא:
Mikraot Gedolot
יִרְמְיָהוּ מ״ח · מ״א
נִלְכְּדָה֙ הַקְּרִיּ֔וֹת וְהַמְּצָד֖וֹת נִתְפָּ֑שָׂה וְֽ֠הָיָ֠ה לֵ֞ב גִּבּוֹרֵ֤י מוֹאָב֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא כְּלֵ֖ב אִשָּׁ֥ה מְצֵרָֽה׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
יִרְמְיָהוּ מ״ח מ״א נלמד כאן עם 3 מפרשים קלאסיים: תרגום יונתן, מצודת דוד, מצודת ציון. הפסוק הוא הפסוק המ״א בפרק מ״ח ביִרְמְיָהוּ, מתוך 47 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.
כל המפרשים
מצודת דוד
רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18נלכדה הקריות. כ״א מהערים תהיה נלכדה וכ״א מהמגדלים תהיה נתפשה:
כלב אשה מצרה. כמו לב האשה כשהיא מצרה כי אז נשברה לבה עד מאד:
On Your Way
מצודת ציון
רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18הקריות. הערים כמו תעלץ קריה (משלי י״א):
והמצדות. ענין מגדל ומבצר כמו וישב דוד במצדה (ש״ב ה׳):
נתפשה. ענין לכידה:
מצרה. מלשון צר ולחץ:
On Your Way