רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11וַיִּנָּגְעוּ לְשׁוֹן נֶגַע (כְּתַרְגּוּמוֹ:) וְאִתְּבַרוּ, הֶרְאוּ עַצְמָן כְּאִלּוּ הֵם נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם.
יְהוֹשֻׁעַ ח׳ · ט״ו
וַיִּנָּ֥גְע֛וּ יְהוֹשֻׁ֥עַ וְכׇל־יִשְׂרָאֵ֖ל לִפְנֵיהֶ֑ם וַיָּנֻ֖סוּ דֶּ֥רֶךְ הַמִּדְבָּֽר׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
יְהוֹשֻׁעַ ח׳ ט״ו נלמד כאן עם 4 מפרשים קלאסיים: רש״י, תרגום יונתן, מצודת דוד, מלבי״ם. הפסוק הוא הפסוק הט״ו בפרק ח׳ ביְהוֹשֻׁעַ, מתוך 35 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.
כל המפרשים
תרגום יונתן
תרגום יונתן בן עוזיאלוְאִתְּבָרוּ יְהוֹשֻׁעַ וְכָל יִשְׂרָאֵל קֳדָמֵיהוֹן וְאַפָּכוּ לְאוֹרַח מַדְבְּרָא:
Mikraot Gedolot
מצודת דוד
רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18וינגעו. הראו עצמם כאלו היו מנוגעים, רצה לומר, מוכים ונחלשים:
On Your Way
מלבי״ם
רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19וינגעו. עשו א"ע כאילו המה מנוגעים, וי"ל שהוא מבנין התפעל כמו (ויקרא יח, כד) אל תטמאו בכל אלה, להראב"ע, ומורה על הפעולה המדומה, כמו מתעשר, מתרושש:
וינוסו דרך המדבר. הוא מדברה בית און הנזכר (לקמן יח, יב), שהיה בין יריחו ובין בית אל נגד העי בצד הצפוני (כי עי היה אצל בית און, למעלה ז, ב), נמצא חזרו מחנה ישראל לאחוריהם לצד צפון ביושר ג"כ כמין ד' הפוכה:
Wikisource