רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11וְהָיוּ תֹּצְאוֹת הַגְּבוּל סוֹף הַמֶּצֶר.
יָמָּה אֶל יָם הַגָּדוֹל שֶׁהוּא מִצַּד מַעֲרָבִי.
יְהוֹשֻׁעַ ט״ו · י״א
וְיָצָ֨א הַגְּב֜וּל אֶל־כֶּ֣תֶף עֶקְרוֹן֮ צָפ֒וֹנָה֒ וְתָאַ֤ר הַגְּבוּל֙ שִׁכְּר֔וֹנָה וְעָבַ֥ר הַר־הַֽבַּעֲלָ֖ה וְיָצָ֣א יַבְנְאֵ֑ל וְהָי֛וּ תֹּצְא֥וֹת הַגְּב֖וּל יָֽמָּה׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
יְהוֹשֻׁעַ ט״ו י״א נלמד כאן עם 4 מפרשים קלאסיים: רש״י, תרגום יונתן, מצודת דוד, מלבי״ם. הפסוק הוא הפסוק הי״א בפרק ט״ו ביְהוֹשֻׁעַ, מתוך 63 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.
כל המפרשים
תרגום יונתן
תרגום יונתן בן עוזיאלוְנָפַק תְּחוּמָא לְעִבַּר עֶקְרוֹן לְצִפּוּנָא וְיִסְחַר תְּחוּמָא לְשִׁכָּרוֹן וַעֲבַר לְטוּר בַּעֲלָה וְנָפֵק לְיַבְנְאֵל וַהֲווֹן מַפְקָנוֹהִי דִתְחוּמָא לְיַמָא:
Mikraot Gedolot
מצודת דוד
רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18צפונה. והיה עקרון לפנים מן הגבול:
תוצאות. סוף הגבול כלה אל הים הגדול:
On Your Way
מלבי״ם
רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19ויצא. נלוז שנית לצד צפון אל כתף עקרון מפלשתים, והיתה ליהודה (פסוק מה):
ותאר וכו' שכרונה. היה חוץ למצר והקיפו מג' רוחות וחזר החוט למקום שהיה בו נגד כתף עקרון, ועבר ביושר אל הר הבעלה, ומשם יצא ונלז מישרו ליבנאל. ואינו יבנאל של נפתלי (יט, לג):
Wikisource