תרגום יונתן
תרגום יונתן בן עוזיאלוְאָרִים יַת מְחַת גְבוּרְתִּי עֲלֵיהוֹן וְאֶתֵּן יַת אַרְעָא לְצָדוּ וְאִשְׁתְּמָמוּ מִמִדְבַּר דִבְלָת בְּכָל מוֹתְבָנֵיהוֹן וְיֵדְעוּן אֲרֵי אֲנָא יְיָ:
Mikraot Gedolot
יְחֶזְקֵאל ו׳ · י״ד
וְנָטִ֤יתִי אֶת־יָדִי֙ עֲלֵיהֶ֔ם וְנָתַתִּ֨י אֶת־הָאָ֜רֶץ שְׁמָמָ֤ה וּמְשַׁמָּה֙ מִמִּדְבַּ֣ר דִּבְלָ֔תָה בְּכֹ֖ל מוֹשְׁבֽוֹתֵיהֶ֑ם וְיָדְע֖וּ כִּֽי־אֲנִ֥י יְהֹוָֽה׃ {פ}
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
יְחֶזְקֵאל ו׳ י״ד נלמד כאן עם 3 מפרשים קלאסיים: תרגום יונתן, מצודת דוד, מצודת ציון. הפסוק הוא הפסוק הי״ד בפרק ו׳ ביְחֶזְקֵאל, מתוך 14 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.
כל המפרשים
מצודת דוד
רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18ונטיתי וגו׳. להכות בם:
ומשמה. הכל יתמהו מגודל חורבנה:
ממדבר דבלתה. משם תתחיל מקומות שוממות וכן יהיה בכל מושבותיהם:
וידעו. אז ידעו שאני ה׳ נאמן לשלם גמול:
On Your Way
מצודת ציון
רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18ומשמה. ענין תמהון:
דבלתה. כמו רבלתה ברי״ש וכן דעואל רעואל (במדבר א ב) והוא המקום שישב בה נ״נ בעת שהביאו לו את צדקיהו כמ״ש ויעלו אותו אל מלך בבל רבלתה בארץ חמת (ירמיהו נ״ב:ט׳) ויתכן שהיא חמת רבה והיא בצפון א״י ונזכר בסוף הספר בגבולי א״י לעתיד:
On Your Way