תרגום יונתן
תרגום יונתן בן עוזיאלוַאֲתוֹ לְוָתָהּ בְּנֵי בָבֶל לְמֶעְבַּד רַחֲמוּ וְסָאִיבוּ יָתָהּ בְּטַעֲוָתְהוֹן וְאִסְתַּאֲבַת בְּהוֹן עַד דְקָצַת נַפְשָׁהּ בְּהוֹן:
Mikraot Gedolot
יְחֶזְקֵאל כ״ג · י״ז
וַיָּבֹ֨אוּ אֵלֶ֤יהָ בְנֵֽי־בָבֶל֙ לְמִשְׁכַּ֣ב דֹּדִ֔ים וַיְטַמְּא֥וּ אוֹתָ֖הּ בְּתַזְנוּתָ֑ם וַתִּ֨טְמָא־בָ֔ם וַתֵּ֥קַע נַפְשָׁ֖הּ מֵהֶֽם׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
יְחֶזְקֵאל כ״ג י״ז נלמד כאן עם 4 מפרשים קלאסיים: תרגום יונתן, מצודת דוד, מצודת ציון, מלבי״ם. הפסוק הוא הפסוק הי״ז בפרק כ״ג ביְחֶזְקֵאל, מתוך 49 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.
כל המפרשים
מצודת דוד
רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18למשכב דודים. לשכוב עמה בדרך אהבה וחיבה וטמאו אותה במשכב הזנות:
ותטמא בם. וכאשר נטמאה בם נמשכה אחריהם וסרתה מעצמה ורצונה מסבת האהבה להם רצה לומר מגודל האהבה לא נשאר בה רצון כי הכל עשתה כפי רצונם:
On Your Way
מצודת ציון
רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18דודים. ענין אהבה וחבה:
ותקע. ענין הסרה כמו ותקע כף ירך יעקב (בראשית ל״ב:כ״ו):
נפשה. ענין רצון כמו אם יש את נפשכם (שם כג):
On Your Way
מלבי״ם
רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19ויבאו אליה, הם באו תחלה רק למשכב דדים, ר"ל שבאו ככורתי ברית אהבה ואח"כ ויטמאו אותה בתזנותם, שכבשום למס עובד ותטמא בם, ר"ל והם למדו תועבות הכשדים ואחר כך ותקע נפשה מהם שהתחילו למרוד בם בימי יהויקים וצדקיהו:
On Your Way