וַיִּקְרָא ח׳ · ל״ב

וְהַנּוֹתָ֥ר בַּבָּשָׂ֖ר וּבַלָּ֑חֶם בָּאֵ֖שׁ תִּשְׂרֹֽפוּ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

את הנותר מן הבשר ומן הלחם יש לשרוף באש. פסוק זה קובע את דין השיריים של קרבן המילואים: מה שלא נאכל בזמנו נשרף. אבן עזרא מבאר שהכוונה לנותר עד הבוקר, שכן כך כתוב במקום אחר לגבי זמן אכילת המילואים. חזקוני מבאר את הלשון ״בבשר ובלחם״ במובן ״מבשר ומלחם״, כלומר מן הנותר מהם. אונקלוס מתרגם את הפסוק כפשוטו. עיקר עניינו של הפסוק לקבוע שאין להשהות את בשר המילואים ואת לחמו מעבר לזמן אכילתם, וכל הנשאר לאחר הזמן נשרף באש, כדרך הנותר בשאר הקדשים, כדי לשמור על קדושת הקרבן ולמנוע אכילתו לאחר זמנו.
מבוסס על אבן עזרא, חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּדְאִשְׁתָּאַר בְּבִשְׂרָא וּבְלַחְמָא בְּנוּרָא תּוֹקְדוּן

Onkelos Leviticus

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

והנותר בבשר ובלחם. עד בקר כי כן כתוב:

On Your Way

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

בבשר ובלחם מבשר ומלחם.

Chizkuni