וַיִּקְרָא כ׳ · כ״ג

וְלֹ֤א תֵֽלְכוּ֙ בְּחֻקֹּ֣ת הַגּ֔וֹי אֲשֶׁר־אֲנִ֥י מְשַׁלֵּ֖חַ מִפְּנֵיכֶ֑ם כִּ֤י אֶת־כׇּל־אֵ֙לֶּה֙ עָשׂ֔וּ וָאָקֻ֖ץ בָּֽם׃

במילים פשוטות

האיסור ללכת בחוקות הגוי שה׳ משלח מפני ישראל, כי את כל אלה עשו וה׳ קץ בהם. רש״י מבאר ש״ואקץ״ הוא לשון מיאוס, כמו אדם הקץ במזונו, כלומר שה׳ מאס במעשי אותם עמים. אבן עזרא מבאר ש״ואקץ בם״ הוא דרך משל, כמו ״ותקצר נפשו״, ביטוי לגועל ומאיסה. הפסוק מזהיר את ישראל שלא ללכת בדרכי העמים היושבים בארץ, שאותם ה׳ מגרש בשל מעשיהם המושחתים. התורה מדגישה שהעמים נענשים ומגורשים דווקא בעטיין של אותן עבירות שנמנו בפרשה, ולכן על ישראל להיזהר שלא לחזור על מנהגיהם, כדי שלא יאבדו את זכותם לשבת בארץ.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ואקץ. לְשׁוֹן מִאוּס, כְּמוֹ קַצְתִּי בְחַיַּי (בראשית כ"ז), כְּאָדָם שֶׁהוּא קָץ בִּמְזוֹנוֹ (ספרא):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְלָא תְהָכוּן בְּנִימוֹסֵי עַמְמַיָא דִי אֲנָא מַגְלֵי מִן קֳדָמֵיכוֹן אֲרֵי יָת כָּל אִלֵין עֲבָדוּ וְרָחִיק מֵימְרִי יָתְהוֹן

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

ואקץ בם. דרך משל כמו ותקצר נפשו:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ולא תלכו בחקת הגוי שנה בה שלא תאמר על חוקות הרבים הזהיר אבל על חוקות היחיד ליכא למיחש קמ״‎ל.

מקור: ספריא · נחלת הכלל