תְּהִלִּים צ״ז · ד׳

האירו - הטעם כמנהג הגשם ברדתו וברקיו הם הסבות ולא יבינום, רק המשכילים והרואים במראה העין יחילו.

האירו. כלומר שיהיו משפטיו נראים לכל כמו שאמר אש וגפרית אמטיר עליו ועל אגפיו לפיכך:

ראתה ותחל הארץ. או יהיה האירו ברקיו כמשמעו על האש שימטיר עליהם ויהיו הברקים גדולים ותמידין עד שיפחדו כל העמים:

הארץ. ר"ל יושבי הארץ:

האירו. הברקים יהיו גדולים עד שיאירו לכל העולם:

ראתה. כשתראה הארץ להב הברקים אז תחיל ותרעד:

ותחל. מלשון חלחלה: