תְּהִלִּים ע״ח · ח׳

וְלֹ֤א יִהְי֨וּ ׀ כַּאֲבוֹתָ֗ם דּוֹר֮ סוֹרֵ֢ר וּמֹ֫רֶ֥ה דּ֭וֹר לֹא־הֵכִ֣ין לִבּ֑וֹ וְלֹֽא־נֶאֶמְנָ֖ה אֶת־אֵ֣ל רוּחֽוֹ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

תְּהִלִּים ע״ח ח׳ נלמד כאן עם 4 מפרשים קלאסיים: רד״ק, מצודת דוד, מצודת ציון, מלבי״ם. הפסוק הוא הפסוק הח׳ בפרק ע״ח בתְּהִלִּים, מתוך 72 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.

כל המפרשים

רד״ק

רבי דוד קמחי · פרובנס, המאה ה־13

ולא יהיו כאבותם. שלא שמו בטחונם באל יתברך, והיו דור סורר ומורה וזה היה דור המדבר שלא הכינו לבם לאל יתברך:

לא נאמנה את אל רוחו. לא נתקיימה עם אל מחשבתו ורצונו או פירושו לשון אמנה כמשמעו:

Derekh Mesilah, Furth 1843

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

כאבותם. המה אנשי דור המדבר שהיו סוררים מדרך ה׳‎ ומורדים בו:

לא הכין לבו. אל דבר ה׳‎:

ולא נאמנה. לא האמינו בו:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

סורר. סר מדרך הישר:

ומורה. ענין מורד ומסרב:

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

ולא, והדור האחרון הזה שיגיעו אל השלמות ולא יהיו כאבותם, שהיה, א. דור סורר ומורה יודעים רבונם ומורדים בו, ב. דור לא הכין לבו לדרוש את ה' כלל ולדעתו, ג. ולא נאמנה את אל רוחו, שרוחו הפנימי המעלה הציורים על הלב היה מעלה ציורים רעים לכל חטאת עד שלא יכול לעמוד באמונה בעבודת האל:

On Your Way