תְּהִלִּים נ׳ · ג׳

יָ֤בֹ֥א אֱלֹהֵ֗ינוּ וְֽאַל־יֶ֫חֱרַ֥שׁ אֵשׁ־לְפָנָ֥יו תֹּאכֵ֑ל וּ֝סְבִיבָ֗יו נִשְׂעֲרָ֥ה מְאֹֽד׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

תְּהִלִּים נ׳ ג׳ נלמד כאן עם 4 מפרשים קלאסיים: אבן עזרא, רד״ק, מצודת ציון, מלבי״ם. הפסוק הוא הפסוק הג׳ בפרק נ׳ בתְּהִלִּים, מתוך 23 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.

כל המפרשים

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

יבא - אלה דברי הצדיקים שיקוו שישמיד הפושעים בו.

וזה טעם אש לפניו נשערה - אע"פ שהוא כתוב בשי"ן הוא כרוח סערה.

Ibn Ezra on Psalms -- Daat

רד״ק

רבי דוד קמחי · פרובנס, המאה ה־13

יבא. להנקם מן הצרים נקמתו:

ואל יחרש. עוד לצרי:

אש לפניו תאכל. באותם הצרים:

וסביביו ולפניו. עניין אחד כלומר בירושלים מקום מקדשו ומשכנו:

ונשערה. אמר על הארץ כלומר יכלו יושביה ברוח סערה:

Derekh Mesilah, Furth 1843

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

יחרש. ישתוק:

תאכל. תשרף:

נשערה. מלשון סערה:

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

יבא, ואלהינו יבא בעצמו ואל יחרש עוד כמו שהחריש להם עד הנה, רק אש לפניו תאכל וסביביו יהיה סער גדול המלהיב את האש:

On Your Way