רד״ק
רבי דוד קמחי · פרובנס, המאה ה־13ויקר פדיון נפשם. כלומר שלא יהיה ולא ימצא:
וחדל לעולם. כי דבק עם הפסוק אשר אחריו כלומר חדל הדבר לעולם שדבר שא"א שיחיה עוד לנצח ולא יראה השחת דבר נמנע הוא:
Derekh Mesilah, Furth 1843
תְּהִלִּים מ״ט · ט׳
וְ֭יֵקַר פִּדְי֥וֹן נַפְשָׁ֗ם וְחָדַ֥ל לְעוֹלָֽם׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
תְּהִלִּים מ״ט ט׳ נלמד כאן עם 4 מפרשים קלאסיים: רד״ק, מצודת דוד, מצודת ציון, מלבי״ם. הפסוק הוא הפסוק הט׳ בפרק מ״ט בתְּהִלִּים, מתוך 21 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.
כל המפרשים
מצודת דוד
רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18ויקר. להפדות את הנפש הוא דבר יקר ולא סוף דבר שיקר הוא אלא אפי׳ שחדל הוא לעולם ואינו נמצא כלל:
On Your Way
מצודת ציון
רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18ויקר. דבר אשר תקשה מציאותו קרוי יקר וכן ודבר ה׳ היה יקר (ש״א ג):
On Your Way
מלבי״ם
רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19ויקר, וא"כ הלא יקר ונעלה מן פדיון גופו העובר הוא פדיון נפשם, לפדות נפשם הנצחיית מן המות הנצחי, וא"כ מדוע וחדל לעולם, מדוע יחדלו המון האנשים מלפדות את נפשם בל תמות המות הנפשיי הנצחיי:
On Your Way