עָ֭לֶיךָ הׇשְׁלַ֣כְתִּי מֵרָ֑חֶם מִבֶּ֥טֶן אִ֝מִּ֗י אֵ֣לִי אָֽתָּה׃

עליך - הטעם עליך הושלכתי לא על שדי אמי כי אתה מאכילה ומאכיל אותי ואתה הנותן לי כח לקבל עד שאגדל, על כן אמר: אלי אתה.

עליך השלכתי מרחם כי אתה המטריף לאמי מזונה שתטריפני ותגדלני. השלכתי; והמשליך האב והאם, כי הוא אין בו דעת להשליך יהבו על האל. וכן

מבטן אמי אלי אתה: כי הם המודים לך עלי.

מרחם. מעת צאתי מרחם אמי השלכתי עליך להזמין לי די ספוקי:

מבטן וגו׳‎. כפל הדבר במ״‎ש:

עליך, וגם אתה היית אח"כ האומן והמגדל, ומדמה אותו במשל כאלו אחרי שנולד מתה אמו ועליך השלכתי מרחם לגדלני, וגם מבטן אמי בעוד הייתי בבטן בימי העבור אלי אתה, כי גם במצרים היית אתה המשגיח עלי לבל אובד, ומצד שאתה היית תמיד אלי ואומני עי"כ ישימו עתה את לבם עלי בשעזבת אותי לחרפני ביתר שאת, ואני נחשב כעם גדול בעיניהם מצד זה, מה שלא היה זה אם לא היה שמך נקרא עלי מעולם: