שְׁמוֹת ח׳ · ז׳

וְסָר֣וּ הַֽצְפַרְדְּעִ֗ים מִמְּךָ֙ וּמִבָּ֣תֶּ֔יךָ וּמֵעֲבָדֶ֖יךָ וּמֵעַמֶּ֑ךָ רַ֥ק בַּיְאֹ֖ר תִּשָּׁאַֽרְנָה׃

במילים פשוטות

משה מפרט: ״וסרו הצפרדעים ממך ומבתיך ומעבדיך ומעמך רק ביאֹר תשארנה״. אבן עזרא מעיר על צורת המילה ״וסרו״ בהטעמתה. ספורנו מדייק שההבטחה כוללת שני דברים: לא רק שיכרית את הצפרדעים שכבר עלו, אלא שהנשארים לא יוסיפו עוד לעלות אל הבתים; ״ממך ומבתיך״ - אבל לא מכל הארץ, שכן ימותו בארץ ויבאישו, ורק ביאור יישארו חיים במקומם הטבעי. הפסוק מפרט את היקף ההסרה המדויק, ומדגיש שהמכה תיפסק בכל מקום היישוב אך הצפרדעים יישארו במקום מחייתם הטבעי - היאור.
מבוסס על אבן עזרא, ספורנו · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְיֶעְדוּן עֻרְדְעָנַיָא מִנָךְ וּמִבָּתָּיךְ וּמֵעַבְדָיךְ וּמֵעַמָךְ לְחוֹד בְּנַהֲרָא יִשְׁתָּאָרָן:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

וסרו. באה זו המלה מלרע הפך המשפט וכמוהו כי שמו אותי בבור (בראשית מ טו):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

ספורנו

רבי עובדיה ספורנו · איטליה, המאה ה־16

וְסָרוּ הַצְפַרְדְּעִים. וְלֹא דַי שֶׁיַּכְרִית אֶת אֵלֶּה, אֲבָל יַעֲשֶׂה שֶׁהַנִּשְׁאָרִים לֹא יוֹסִיפוּ עוֹד לַעֲלוֹת אֶל בָּתֶּיךָ.

מִמְּךָ וּמִבָּתֶּיךָ. אֲבָל לֹא מִכָּל הָאָרֶץ, כִּי אָמְנָם יָמוּתוּ בָאָרֶץ וְיַבְאִישׁוּ.

רַק בַּיְאֹר תִּשָּׁאַרְנָה. לְדוֹרוֹת, וְלֹא יַעֲלוּ אֶל הַיַּבָּשָׁה.

מקור: ספריא · נחלת הכלל