נְחֶמְיָה ב׳ · ג׳

וָאֹמַ֣ר לַמֶּ֔לֶךְ הַמֶּ֖לֶךְ לְעוֹלָ֣ם יִחְיֶ֑ה מַדּ֜וּעַ לֹא־יֵרְע֣וּ פָנַ֗י אֲשֶׁ֨ר הָעִ֜יר בֵּית־קִבְר֤וֹת אֲבֹתַי֙ חֲרֵבָ֔ה וּשְׁעָרֶ֖יהָ אֻכְּל֥וּ בָאֵֽשׁ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

נְחֶמְיָה ב׳ ג׳ נלמד כאן עם 4 מפרשים קלאסיים: רש״י, מצודת דוד, מצודת ציון, מלבי״ם. הפסוק הוא הפסוק הג׳ בפרק ב׳ בנְחֶמְיָה, מתוך 20 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ואשא את היין. ואנכי נשאתי את כוס היין ונתתיה למלך וכך הוא המנהג שהמביא יין בחצר המלך אינו נושא ונותנו למלך אבל שר המשקים מקבל כוס היין מיד המביא והוא נושא ונותנו למלך:

On Your Way

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

המלך לעולם יחיה. כן הוא מדרך המוסר לברך את המלך בראשית האמרים:

אשר העיר וגו׳. ובעבור זה אני עצב ולזה פני רעים:

אכלו באש. שרופים באש:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

ירעו. מל׳ רעה:

חרבה. מל׳ חורבן:

אוכלו. נשרפו:

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

ואומר, ולכן לא הכחיש לאמר שאין פניו רעים, רק אמר שהסבה הוא מה שהעיר בית קברות אבותי חרבה, כי מקום קברות האבות היה יקר וקדוש בעיני הפרסיים:

Malbim on Nehemiah -- Wikisource