וְהַלְוִיִּ֗ם יֵשׁ֧וּעַ בִּנּ֛וּי קַדְמִיאֵ֥ל שֵׁרֵבְיָ֖ה יְהוּדָ֣ה מַתַּנְיָ֑ה עַֽל־הֻיְּד֖וֹת ה֥וּא וְאֶחָֽיו׃

על הידות - שם דבר, כטעם הודות לה', כי הוא משרשו ומענינו.

והלוים. העולים עמהם היה ישוע וכו׳:

על הידות. אשר היה ממונה על ההודות וההילול לראש התחלה כמ״ש למעלה:

מתניה וגו׳. ראש התחלה יהודה וכו׳:

הוא ואחיו. הוא עלה עם אחיו הם אנשיו ובני סיעתו:

הידות. מלשון הודות והלול:

והלוים, הנה מן החתומים בין הלוים (למעלה י') לא באו בכאן רק ארבעה הראשונים, ולמעלה לא באו על החתום רק י"ז, ויש לומר שעם השבעה הנחשבים בסי' י"א (ט"ו - כ') הם כ"ד ראשי משמרות, או י"ל שחמשה שהוסיף כאן מן יהודה ואילך משלימים לכ"ב כמספר הכהנים, ומ"ש אחיהם לנגדם הם שני האחים של בקבקיה שהם חרש וגלל שחב בד"ה הם כ"ד, על הידות, לדעתי הוא שם עצם, אחד היה נקרא שמו על הידות, וכ"מ ממה שבא מתניה באתנחתא:

והלוים ישוע וגו'. אלו היו ראשי משמרות:

על הידות. בא במשקל השלם והוא הפקוד שהוא המקור מבנין הפעל והרצון בו שהם היו ראשי המשמרות על דבר הודות ה' והם המשוררים: