מִשְׁלֵי כ״ח · י״ח

הולך - בדרך תמים והעד ונעקש דרכים מצד דרכיו המעוקשים.

דרכים - אינם שתים לבד, והעד באחת, שהבי"ת נקודה בשבא, כלומר באחת מהן.

יושע. מן הצרות הרבות אשר סבבוהו:

באחת. בבוא צרה אחת נופל בה בלי תקומה:

ונעקש. ענין עקום:

"הולך תמים ייוושע ונעקש דְּרָכַיִם ייפול באחת - בכל דבר יש שני דרכים: דרך הימין והשמאל. למשל בדרכי המידות:

* דרך הגאוה והענוה,

* הנדיבות והכילות,

* הגבורה והמורך.

וצריך להתנהג בכל דרך על-פי החכמה, למשל: להיות ענו נגד הצדיקים ולהתגאות נגד הרשעים, וכן כולם.

ושני הדרכים האלה נקרא דרכיים, שהוא שם הזוגי, כי הם זוגות, זה לעומת זה.

וצריך לילך בכל דרך בתמימות, ואז ייוושע.

אבל הנעקש דרכיים, שבכל דרך משני הדרכים הזוגיים הוא נעקש, למשל:

* ענו נגד רשעים מתגאה נגד צדיקים,

* נדיב לדבר עבירה כילי לדבר מצוה,

אז יפול באחת, רוצה לומר, בכל אחת משתי הדרכים יפול במוקש.

ועתה יפרש דוגמה לזה:

הולך תמים. בתמימות ויושר יושע מהרשע ומהרע הנכון לבא עליו ואע"פ שהיו הדרכים המביאים אל הרע רבים והדרך הטוב אחד לבד ואשר הוא נעקש ועוזב דרכי יושר כשלא יהיו לפניו כי אם שני דרכים אחד טוב ואחד רע תביאהו עצתו לבחור הדרך אשר יפול ויכשל בה ויעזוב הדרך הטוב: