מִשְׁלֵי כ״ד · כ׳

כִּ֤י ׀ לֹא־תִהְיֶ֣ה אַחֲרִ֣ית לָרָ֑ע נֵ֖ר רְשָׁעִ֣ים יִדְעָֽךְ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

מִשְׁלֵי כ״ד כ׳ נלמד כאן עם 5 מפרשים קלאסיים: אבן עזרא, מצודת דוד, מצודת ציון, מלבי״ם, רלב״ג. הפסוק הוא הפסוק הכ׳ בפרק כ״ד במִשְׁלֵי, מתוך 34 פסוקי הפרק. הסבר מקורי בעברית פשוטה לפסוק זה נמצא בכתיבה ויתווסף כאן.

כל המפרשים

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

כי לא תהיה אחרית - וסוף לרע. והטעם: לא ישאר לו בן ונכד אחרי מותו.

נר - שתמות נפשם טרם קצם.

Ibn Ezra on Proverbs -- Daat

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

לא תהיה אחרית. ר״ל לא תהיה האחרית כמו הראשית כי סופם לאבדון ויוכבה נר נשמתם:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

ידעך. ענין ניתר וקפיצה כמו דועכו כאש קוצים (תהילים קי״ח:י״ב) תהו כבוי הנר שקופץ השלהבת מן הפתילה:

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

"כי לא תהיה אחרית לרע - ומפרש:

* בל תתחר, ולא יירע לך על הצלחתם, כי לא תהיה למרעים אחרית, ויקבלו עונשם בסוף, ואחריתם נכרתה;

* ובל תקנא על הצלחתם עתה, כי נר רשעים, המאיר להם, רוצה לומר: הצלחתם, ידעך, אינו נר מאיר, רק דועך וקופץ ומתכבה בכל רגע, רוצה לומר, שהצלחתם אינה הצלחה אמיתית, כי מפחדים תמיד מן העונש ומרעות, ואינם שלוים ושאננים.

Malbim on Proverbs--Wikisource

רלב״ג

רבי לוי בן גרשום · פרובנס, המאה ה־14

כי לא תהיה אחרית. והשארות לאיש הרע:

נר רשעים ידעך. ויכלה או יהי' הרצון באומרו אל תתחר במרעים שלא יתערב בהם ללכת בדרכיה' והוא יותר נכון:

On Your Way